聖武天皇の血統コンプレックス？

「藤原宮子の大夫人尊号事件」（08年6月13日の項）、「聖武天皇の後嗣問題」（6月14日の項）、「某王立太子とその死」（6月20日の項）、「光明立后」（6月21日の項）と並べてみると、聖武天皇を巡る諸事件については、親族の問題がさまざまな形で係わっていることが分かる。
「長屋王の変」（6月17日の項）や「東国行幸（恭仁京）」（6月27日の項）なども、換言すれば親族の問題ということができる。
つまり、聖武天皇にとっては、血統の問題が常に意識されていたということになる。

聖武天皇の系図を見てみよう（寺沢龍『飛鳥古京・藤原京・平城京の謎 』草思社（0305））。
聖武天皇は、持統天皇の孫（草壁皇子の子）の文武天皇と、藤原不比等の娘の宮子との間に生まれた。
持統から文武への皇統は、持統の執念でもあったが（07年9月11日の項）、文武の血統について、疑問視する見方がある（08年2月6日の項）。

それは置くとして、聖武にとっては、母親の血統が問題だったのだろう。
「藤原宮子大夫人尊号事件」にみるように、即位直後に、勅を取り消さざるを得ない事態を招いたことは、聖武にとってはショックなことだっただろう。
誕生間もない皇子を立太子するというのも、聖武が自分の血統による皇統の確立を急いだためだと思われる。
しかも、その皇子が、わずかに1歳で薨じてしまう。

藤原家と係わる皇統を維持しようとする側にとっては、きわめて深刻な事態である。
高市皇子と天智天皇の皇女御名部皇女（元明天皇の同母姉）の子の長屋王は、血統的には聖武よりも上位にあるともいえる。
また、聖武の夫人の県犬養広刀自が、安積親王を出産している。

藤原氏側のとった奇策が、光明子を皇后にするというものだった。
皇后は、皇族から選ばれるとされていた。光明子は、不比等と県犬養三千代の間の子であるから、当然反対意見が出ることが予想される。
例えば、宮子の称号に反対した長屋王が、光明立后を容認するとは思えない。
何としてでも長屋王を排除する必要があった。
誣告による「長屋王の変」である。

「彷徨五年」の始まりの東国行幸は、聖武天皇が、壬申の乱の故地を巡ることにより、天武の嫡系であることを誇示するものであったと考えられている。
こうしてみると、聖武には、自分の血統に関する複雑な思いがあったものと推測される。
天武の嫡系であるという自負と、皇族でない母という負い目。
血統は自分では選ぶことができないが故に、評価が難しい。